Новое исследование показывает, что итальянские преступные кланы применяют TikTok для ребрендинга — превращают мафиозные коды в вирусные тренды и прямые эфиры, используют платформу для рекрутирования и даже отмывания денег.

Итальянская мафия смещает акцент с молчания в сторону шоу-бизнеса — с помощью TikTok они романтизируют преступную жизнь, привлекают подписчиков и экспериментируют с новыми схемами отмывания. Один эмодзи может передать мафиозный посыл.

Таковы выводы доклада итальянского аналитического центра Fondazione Magna Grecia под названием «Mafias in the Digital Age». В исследовании проанализированы свыше 6 000 публикаций в TikTok за 2023–2024 годы — видео, аккаунты, эмодзи, музыкальные хиты, хэштеги, бренды. Отчёт также был представлен чиновникам ООН в Нью-Йорке.

Авторы описывают параллельную «коммуникационную экосистему», где символы, мелодии и ритуалы организованной преступности перерабатываются в доступную культуру — геройский миф, который увлекает молодежь обещаниями лёгких денег и гламура.

Учёные обнаружили удивительные сходства между стратегиями мафии в Италии и преступными группировками в Мексике: использование музыки, образов роскоши, эмодзи и вирусных трендов для формирования идентичности и расширения аудитории.

«Это подтверждает, что цифровое пространство стало глобальной ареной адаптации и распространения преступных культур, где границы между организованной преступностью и поп-культурой стираются», — заявил Антонио Никасо, эксперт по криминальным феноменам.

В то время как некоторые группировки действуют агрессивно и демонстративно в онлайне, итальянская мафия, хоть и менее жестока визуально, остаётся не менее убедительной и пугающей.

«В мафиосфере всё — развлечение», — говорит Марчелло Равведуто, ведущий автор отчёта. «Менталитет мафии овладевает витриной, нормализует себя, обезоруживая насилие и превращая преступность в знакомое зрелище».

В такой среде мафиози становится поп-брендом — с тысячами подписчиков, которые, сознательно или нет, усиливают его послание. Это следующий этап в эволюции «социальной мафии».

Ранее журналистские расследования отмечали, что глава Cosa Nostra Маттео Мессино Денаро, умерший в 2023 году, тихо следил за аккаунтами в соцсетях — в том числе порноактрис и местных заведений рядом с убежищами, чтобы быть в курсе событий. Ещё пример — Эмануэле Сибилло, молодой босс каморры, который активно строил культ вокруг своей личности в соцсетях — цифровой миф, живущий и по сей день.

Авторы доклада подчёркивают: короткие форматы TikTok, фильтры, музыка и псевдонимы упрощают создание контента с минимальными усилиями. Однако главное — алгоритм, который помогает тем, кто умеет им управлять, быстро охватить широкую аудиторию.

Именно так появляются «мафиа‑инфлюенсеры» — фигуры, которые демонстрируют богатство и власть, позиционируют себя как щедрых «народных» лидеров, появляются на общественных и религиозных мероприятиях. Авторы подчёркивают: обычные пользователи играют главную роль в распространении таких образов. Через дуэты, ремиксы и челленджи они трансформируют мафиозные символы и коды, превращая их в вирусный контент, который обеляет или прославляет преступную культуру.

Большая часть контента отсылает к знакомым сюжетам из «Крёстного отца» и «Гоморры». Другие темы касаются арестов, судебных процессов и освобождений — часто подаются как проявление преданности и чести. Семья и кровные связи возвеличиваются как главные ценности преступного субкультурного кода, укрепляя омёрту [код молчания] и чувство принадлежности к клану.

Демонстрация богатства — дорогие автомобили, ювелирные украшения, фирменные бренды — становится символом власти и легитимности, превращая преступность в способ самоутверждения. Эмодзи используются как часть знаковой системы: цепь означает верность, сердце — поддержку заключённых, песочные часы — ожидание мести, пламя — насилие, мускул — силу, корона — власть и статус.

TikTok также служит инструментом прибыли. В отчёте говорится, что некоторые кланы используют формат прямых эфиров, где зрители соревнуются в донатах. Эти виртуальные подарки — часто через поддельные карты — можно направлять на счета, связанные с криминальными структурами, а значит — использовать для отмывания денег.

«Система уже породила конфликты между кланами в северной части Неаполя и в везувианских городах: споры, угрозы и расправы за контроль над самыми доходными стримами», — отмечают исследователи.

Исследователи полагают: цифровая среда превращает мафиозные структуры в культурный феномен, где реальное насилие маскируется под лайки и спектакль.